常璩《华阳国志》以蜀、广汉、犍为三郡为三蜀，说明蜀的疆域只在此三郡之内。此三郡内共有七都。
     1、成都，2、广都，3、新都，4、武都（今甘肃成县），5、斯都（斯原作徙，今四川天全），6、笮都（今四川汉源），7 邛都（今四川西昌）。
       都的本义是什么？我们在这里应当着重说明一下。
       《国语• 晋语一》说：“狄之广莫，于晋为都，晋之启土，不亦宜乎!”这个“都”就是晋狄边境上的自由贸易市场。后来，狄人在这里愈聚愈多，其中有些人就定居于此，这里就应当称为自由都市而不再是自由市场了。最后，晋人在这里建筑了蒲、屈两座城作为晋公子重耳和公子夷吾的采邑。于是这两座城就由自由都市转化为晋国的领土，从而这两个自由都市就在晋国的边境上消失了。

成都，不仅是古代自由都市，今天，更是国际化大都市。摄影_冯晖

      据此言之，这样的“都”就是古代边境上没有城防建设的自由都市，这七个以“都”为名的自由都市，就是我们探寻先蜀史迹最珍贵的资料。
      《华阳国志》又说：“蜀以成都广都新都为三都，号名城。”此三都成为名城，完全是秦汉以后的事。在秦灭蜀以前，成都居于蜀郡的东边，地理位置并不重要。《华阳国志》载，成都城建于秦惠王二十七年（公元前310年），其时蜀亡已六年。成都城建成以后，就自然失去其作为自由都市的作用。因此，在这里就先后增辟广都、新都两个自由都市；广都就是把这个自由都市推广于成都边界之外，新都就是在成都边界之外又新增一个自由都市。这三个自由都市，在这里都记下了自己的历史，只有成都地位较好，它在建城之后还能凭借广都、新都以发挥其自由都市的作用。所以我们对于成都这个自由都市必须作一番深入的探讨。
      关于成都问题，上文我们仅从外部扣槃扪烛作了一些肤浅的摸索，其内部成长的次第，我们还是不清楚的。现在地下出土一批漆器，就为我们填补了这个空白。这一批漆器来源于四个不同地区，而都有刻划及烙印的戳记⋯⋯
      一、四川青川县出漆器铭文。二、四川荥经出土。三、马王堆一号汉墓出土漆器铭文。四、凤凰山8号墓出土漆器铭文。
      以上这些文字，除荥经出土的早期漆器，刻划不精（似是两个成亭二字简写的合文）之外，其余各器文字，形体风格如出一人手笔；而江陵凤凰山与长沙马王堆，两地漆器的文字形体相同，其中“成市草”三字连缀成文，用草为造（《尔雅• 释训》：草，造也），这些漆器皆为成市所造。根据以上这些考察，我们就可以说：这四个不同地区的漆器都是成都的产品，凤凰山、马王堆的漆器都是从成都输入的。这一批漆器分属成亭、成市所造，又说明成都这个自由都市就是从成亭、成市逐渐成长起来的。成都漆器在蜀王时代就已著名于世。西汉时代成都与蜀郡王宫、广汉工官所产漆器远销我国长沙、江陵及朝鲜、外蒙诸地，成都漆器也是在这个基础上成长起来的。（转载自天府文化ChengduCulture）