教师节

 肥宅 欢腾的暑假一晃就过完了，你是不是还沉浸在悠哉悠哉的日子无法自拔？不要忘了，开学的同时，老师们也开始了辛勤地工作。

说到教书育人，你最先会想到谁？孔子？荀子？还是朱熹？成博君最先会想到文翁！没错，就是“文翁石室”的“文翁”。

如果说孔子是中国历史上的“第一位名师”，那么，文翁的特别在于他建立了中国“第一所公立学校”，自己成了“第一任校长”，还培养了“第一批专职教师”。

文翁，名党，字仲翁，西汉庐江郡舒县人。汉景帝后期，担任蜀郡守，文翁将大部分精力放在了办学上，其创建的文翁石室，是中国第一所由地方政府开办的学校，也是连续办学两千多年未有中断、未曾迁址的学校，后来逐渐发展成今天的成都石室中学。文翁的这一创举，在天府之国的成都揭开了巴蜀地区两千年蜀学发展的帷幕，其文化功绩也值得后人效仿学习。

文翁如何是发展蜀地教育的？

他从自己的蜀吏中选出优秀的学员，让他们前往长安跟随博士们“深造”，学习儒家经典、律令等。学成归来，文翁就根据这些学员的成绩安排相应官职，让其中的精英们担任郡守、刺史等要职。

地方有了文化精英，文翁又开始为“可持续发展”做着谋划。文翁因地制宜，命人在成都用最常见的石头垒起石屋，就有了“文翁石室”。在“文翁石室”学习的学生们更是能免去徭役，学得好的还能补为吏员。每次外出巡行，文翁将书读得好的学生带在身边，让大家见而羡慕，便有了争相慕学之风。长此以往，蜀地改变了“辟陋蛮夷风”。《汉书》中将此盛况描述为：“蜀地学于京师者比齐鲁焉”。

“文翁石室”又是怎样上课的？

出土于成都的《传经讲经图》为我们描绘了汉代的学校是如何授课的。老师面向学生坐于榻上，双手置于前，六位学生席地跽坐，双手捧简，恭敬地听老师讲经授课，这个场景是不是和现在的课堂没差别啊？画像砖为我们定格了汉代蜀地学子好学钻研的场景，司马相如、扬雄、苏洵、苏轼、苏辙、杨慎、张问陶、郭沫若、巴金等一代又一代的文学大家，更是在光辉灿烂的华夏文明中留下了浓墨重彩的蜀学菁华，也留住了巴蜀文化绵延优良的教育传统。

传经讲经图

唐代裴铏的“文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨”、宋代陆游的“蚕丛角歌吹，石室盛书诗”、清代顾光旭的“文翁启石室，教化盛西汉”等纷纷赞誉过蜀地浓重的好学之风。

现藏于成都博物馆的东汉蜀郡太守李君碑、裴君碑，出土于天府广场东御街，是迄今为止四川地区发现的体量最大、文字最多、保存较为完好汉代石刻。两座汉碑赞颂了裴、李二人作为蜀郡太守为振兴蜀地教育而做出的努力。

李君碑

裴君碑

《李君碑》说李君“珍儒重能”，“拔擢英才”，他积极办学，“同心齐鲁，诱进儒墨。远近缉熙，荒学复殖”。《裴君碑》则记载了裴君重建学校的事迹，“孔修泮学”，“恢兴七艺”，终于“救复衰渐，举道崇行”，赞其“儒宗咏述，永垂亿万”。以教育营养城市，可见，蜀地崇文尚教之风一直存在。

文化如水，润物无声。教育是蜀地文化积累的一部分，也是蜀地发展点滴的筑就。崇文尚教的理念，即便在困苦的年代，最黑暗的岁月，四川人民心中扔不曾抛弃。书本，总是会被拾起、阅读、运用，逐渐成为蜀地文化的精神图腾！

知秋九月，不忘师恩。感恩人生路上遇到的每一位老师，那就将大家对他们的祝福都写下来吧，君君送你上头条！

部分资料据：

[1]舒大刚.“蜀学”三事:成都文翁石室丛考[J].孔学堂,2015(07)：73-80.

[2]林和生.文翁兴学的现代阐释——文翁兴学、科举制与现代西方文官制度[J].中华文化论坛，2007(01)：149-158