在古代，人们没有相机，他们是如何形象地记录生活的呢？

最直接的办法——刻！

其中，画像砖作为一种能长久保存下来的工具，成了古人留给我们的一大笔财宝，它真实形象地记录了当时人们生产、生活等场景。骑行、宴饮、舞蹈……“双城记：成都·宜宾”中三块东汉画像石（砖）将观众引向东汉时期“天府之国”安逸的城市生活。

画像砖记录一个朝代的社会百态

画像砖始于战国盛于两汉。两汉时期，画像砖广泛用于及墓葬中。画面的表现形式有浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条。多数画像砖为一砖一个画面，也有一砖为上下两个画面的。它形制多样、图案精彩、主题丰富，有表现劳动生产的，如播种、收割、舂米、酿造、盐井、桑园放牧等，有描绘社会风俗的如宴乐、杂技、舞蹈等，有神话故事如西王母、伏羲、女娲、仙人六博等，还有表现统治阶级车马出行的。因此，它不仅是美术作品，也成为研究我国汉代特别是东汉时期政治、经济、文化、民俗的宝贵文物。一块块小小的画像砖，就像来自汉代的照片，永久记录下了那时那景那人。

“一泉吐白玉，万里走黄金。”曾亮相于第二季《国家宝藏》的东汉制盐画像砖 （四川博物院藏）就栩栩如生地刻画了东汉时期四川人制盐的场景，层峦叠嶂的山间，有人在汲卤、烧灶、背柴，还有人狩猎，一派繁忙的劳动画面，真实记录了2000多年前的四川人如何制盐的工艺。

 东汉制盐画像砖（四川博物院藏）

 刻在石头上的成都故事

在成博常设展“花重锦官城——成都历史文化陈列”和特展“双城记：成都·宜宾”中，展出了几块画像砖和画像石展现出成都人美哉的生活。

这块大名鼎鼎的弋射收获画像砖展现了两部份场景：上层图案描绘了“莲叶田田、鱼禽满塘，天空中鸿雁疾飞，岸边两人张弓欲射”的狩猎场景（“弋射”是古代一项非常普遍的渔猎休闲运动，是用带绳之箭射击飞鸟，具有一定的娱乐性和观赏性。）。下层图案描绘了田间热闹的割稻收获场景。

 弋射收获画像砖（成都博物馆藏）

而出土于成都曾家包汉墓的生产、生活画像石可谓是对“田亩连于方国”的繁盛景象的最好展现。

 曾家包生产、生活画像石（成都博物馆藏）

踱步觅食的双羊、手持鸠杖的老者、水田池塘、枝叶垂拂、人们踩碓舂粮……真实再现了东汉时期成都平原的千里沃野中，豪强大族庄园内种植业、水产业、畜牧业、酿造业、织造业等行业并行发展的繁荣景象。

生活画像石分三层，上层为狩猎场面，张开的弓箭犹如满月，野鹿飞奔，灵敏轻捷，接下来是紧依群山的潺潺河流，河流中的游鱼摇头摆尾，鸟儿们在天空中自由飞翔。中层中央立兵器架，架上置叉、戟、矛、刀、弓箭、盾牌等兵器。其两侧各有一名织妇操作织机。左侧织妇上方有马、猴、立柱、食槽及双辕车等，巧妙地反映了汉代庄园经济下民间豪强武备等。画面下层为酿酒图，图中有汲水、运粮、烧煮、装坛发酵的完整酿酒过程。酿酒图四周，散养着的猪、狗、鸡、鹅等家畜家禽，像是闻到了酒糟的香气前来觅食。

鲜活丰富、生动自然、古拙有趣，画像砖里动人的描写、不羁的笔触，带给观众更多的关于汉代生活的滋味和想象的空间。要看汉代成都人咋生活，千万别错过画像砖。