6月8日，“文化和自然遗产日”再度来临。自2006年起，这项旨在增强全社会文化和自然遗产保护意识的节日，就持续带动着各种各样的宣传活动，让保护文化和自然遗产的概念深入人心。

今年恰逢我国建国七十周年，“文化和自然遗产日”文博活动主题也确立为“保护革命文物，传承红色基因”，全国各省将举办多种多样的革命文物主题宣传活动和文化惠民服务项目，在一件件饱经沧桑的文物中追忆革命奋斗历程，激发起广大观众的爱国热情和红色情怀。

十九世纪中叶以后，中国社会经历了前所未有的大变局，身处内陆的成都在其中也扮演了不可替代的角色。成都博物馆四楼的“花重锦官城——成都历史文化陈列·近世篇”展厅，就梳理了成都从鸦片战争到和平解放期间政治经济文化等领域的近代化历程，讲述着风云变化的年代，觉醒的川人如何在改良、维新与革命中探求救国之道的红色传奇。

保路运动

  辛亥革命的导火索

在近世厅里，一座高耸的“辛亥秋保路死事纪念碑“模型静静伫立，周围的展柜里陈列着一张张泛黄的纸张，有修建川汉铁路时面向公众发行的集股章程和股票、有保路同志会的报告，还有四川总督镇压保路运动的布告等等，泛黄的纸张向后人诉说着一段可歌可泣的悲壮历史。

 四川总督赵尔丰镇压保路运动布告

1911年，清政府在列强压迫下，决定将原本由各界人士集资修建的川汉、粤汉铁路筑路权收归国有，并出卖给美、英、法、德四国银行财团。丧权辱国的公告一发出，就激起了各方强烈反对，并引发了一场声势浩大的保路运动。

6月17日，川人在成都成立“保路同志会”，在经过演讲、请愿、罢工罢市等“文明争路”却被清政府血腥武力镇压后，激愤的群情再也压制不住，大规模的革命起义随之爆发，起义的烽火迅速燃遍四川全省。

四川的激烈战况让清政府不得不急调湖北新军入川镇压，湖北一时兵力空虚，孙中山带领的同盟会抓住这一大好时机，于10月10日率先发动武昌起义，宣布反清独立，掀起声势浩大的革命浪潮。翌年，中华民国成立，2月清帝退位，轰轰烈烈的四川保路运动作为辛亥革命的导火索和埋葬专制帝制的先声被载于史册！

“无川不成军” 

血肉之躯谱写救国壮歌

清政府被推翻了，但中华民族的苦难还远未结束，各国列强虎视眈眈，试图瓜分中国。1937年，日军全面侵华，全国抗战随之爆发。四川军阀刘湘通电全国，发表了《为民族救亡抗战告川康军民书》，号召军民同仇敌忾，请缨出战，成为第一个带领川军出川杀敌的人。

 刘湘佩剑

在整个抗战期间，四川出兵约350万，占全国总兵力20%以上，居全国各省之首。当时每17个川人中就有1人上战场，全国每5个士兵中就有1个川军，甚至有“无川不成军”的说法。川军和川籍官兵参加了中国战场抗击日军的22个大型会战和印、缅、滇西远征军作战，足迹遍布大江南北，守卫了大片国土。最终以64.5万余人伤亡、失踪的惨痛代价，践行了热血川军的爱国救国理想。川军的牺牲损耗为全国各省之最，用鲜血谱写了一曲民族救亡的壮歌。

与此同时，留守后方的成都各界人士也积极成立抗日团体和组织，投身民族救亡运动。他们或响应征工，或捐产献物，或宣传号召，竭尽全力地为抗战提供物质与精神支援。展厅里，各种捐款、劳军的报刊、公告等彰显着当时紧迫热烈的社会氛围，而“抗战到底”瓷杯、“一致抗日”铜墨盒、“抗战建国”砚台等生活用品更证明了与侵略者抗争到底的思想已渗透到百姓生活的方方面面。

 “抗战到底”瓷杯；“一致抗日”铜墨盒；“抗战建国”砚台

“最后胜利”手提袋

一碗“革命饭” 

点燃成都和平解放的星星之火

新文化运动和五四运动以后，中国进入了新民主主义革命时期，一些进步知识分子，通过各种途径，秘密在成都宣传马克思主义。比如现在仍在营业的“努力餐”，就是其中著名的一处革命活动据点。

“努力餐”的老板名叫车耀先，是中共川康特委军委委员，在成都长期从事地下工作。他于1929年开了这家餐厅，生意红火，不仅成功掩护了车耀先的革命活动，还为党提供了大量的活动经费。其中一道菜式“革命饭”最受欢迎：此饭每份用三四两米蒸熟，内里掺入肉粒、鲜豆、嫩笋，色香味俱全，吃上一两碗，不需要添加其他菜肴，便可饱腹。每天一开堂，黄包车夫、报童、学生、城市平民等争相前来吃。车耀先亲笔书写了一副寓意深远的对联贴在店堂，上联是“要解决吃饭问题，努力，努力！”，下联是“论实行三民主义，庶几，庶几！”这副对联便是车耀先对当时民族问题最切实的关心——解决劳苦大众的吃饭问题。

在餐厅老板身份的掩护下，车耀先与许多热血青年、革命志士创办了有名的《大声》、《图存》等刊物，宣传抗日，传播革命声音，为1949年成都和平解放点燃了思想的星星之火。

1949年12月， “成都战役”后，国民党在大陆的最后一支主力部队被歼灭，成都宣告和平解放。从此，这座饱经苦难的千年古城获得了新生，勇敢、顽强、不屈的成都人民在中国共产党的领导下，开始谱写历史的新篇章。