最近，“早安！打工人！”成了最火的朋友圈文案，一个个被闹钟叫醒的顽强打工人，顶着黑眼圈，奔波在城市的角角落落。
虽然，长久以来成都留给大众的印象就是“休闲”“安逸”“慢生活”，似乎不太有冲劲，但实际上，正是历代的“打工人”以乐观豁达的生活态度和勤劳奋进的劳作精神，不断耕耘，不断创造，才有了今天的“天府之国”。

古人劳动的点滴被记录在各种各样的文物里，俑、提花织机、画像砖等无一不闪烁着勤劳智慧的光芒。下面我们用文物来解读古代劳动者形象，希望读者和我们一起来欣赏、感受历代成都的打工人之美。

01

励精图治

石犀 成都博物馆藏

汉代扬雄《蜀王本纪》记载：“江水为害，蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌水精。”成都博物馆所藏的石犀，出土于天府广场东北侧，长3.3米，高1.9米，重达8.5吨。石犀风格古朴，根据其所处的地层和雕刻风格，可知其制作年代约在战国晚期，或许正是李冰治水的五枚石犀之一。石犀的出土，在一定程度上印证了古蜀先民的漫漫治水之路。从宝墩文化时期用以抗洪和防潮的干栏式建筑，到金沙时期堆砌卵石建筑河道护坡，乃至都江堰水利工程的修建。代代蜀人在长期与河流的斗智斗勇中探索出了科学可行的治水方法，形成了取法自然、因势利导的治水理念，从而造就了“沃野千里、水旱从人、不知饥馑、时无荒年”的天府之国。

02

勤劳勇敢

弋射收获画像砖 成都博物馆藏

从古至今，各行业的劳动者自劳作开始，就期待着收获的那天。于是我们国家也流传着许多节日，以庆祝丰收的时刻，并予以纪念，如中秋节、腊八节等等。弋射收获画像砖就是包含着东汉时期农民迎来收获的一个作品。弋射收获画像砖是东汉砖刻珍品，于成都曾家包汉墓出土。它长为48.2厘米、宽为39.8厘米、厚7厘米。砖刻分上下两层，上为弋射，下为收获。弋射描写的是射猎场面，荷塘深处，一群野鸭惊飞而起，隐藏树下的两猎手，张弓欲射，情景紧张真切。收获描绘的是农家收割的景象。田间两人手持长镰在割禾杆，三人俯身在割禾穗，一人肩挑禾穗手提一篮，刻划生动。弋射收获画像砖，具有浓厚的生活气息，“一分耕耘一分收获”，是四川劳动人民朴实勤劳的真实写照。

03

乐观自信

俳优俑（说唱俑） 成都博物馆藏

说唱是中国劳动人民创造的重要艺术形式，我国说唱艺术流传至今共有340多个曲种，主要包括评书、相声、快书快板、大鼓、弹词等等。四川地区的汉俑独具特色，内容较为丰富，既有人物俑，又有动物俑。人物俑中还可分为舞乐俑、劳动俑、庖厨俑等等。在出土的众多俑雕像中，最著名的可能就是俳优俑（说唱俑）。这尊藏于成都博物馆的俳优俑高60厘米，宽40厘米，出土于成都金堂李家梁子汉墓，泥质灰陶，坐在圆形坐垫上，头戴巾帽，着裤赤足。上身袒露，左手执鼓，右手握拳，做执槌敲打状。右脚踢踏，左脚蜷曲，仰面大笑，其夸张的面部表情和体态令人捧腹。这些诙谐的神态，夸张的动作，活灵活现的呈现出了俳优（古代以乐舞谐戏为业的艺人）表演的形象。时隔千年，我们仍可以被说唱俑表现的热情所感染，不仅是因为这件文物高超的制陶技术，更源自当时人们对生活的热爱，以及传达出的乐观自信。

04

安居乐业

庖厨俑 成都博物馆藏

很多人说起对四川的印象，除了熊猫，就是火锅等美食。从古至今，四川人都是出了名的好吃嘴儿。如东汉时期的陶庖厨俑，高45厘米，宽28厘米。男俑身着右衽衣，双袖上挽，跪坐于地，前置圆盆，盆上架案。右手持刀，左手按鱼，作切鱼状。总体上透露着一种专业而自在的感觉，但最吸人眼球的还属男俑做饭时脸上明媚的笑容，这个神情似乎有一种魔力，能感染着每个看到他的人。此类作品在四川东汉墓中屡有发现，是汉人注重饮食生活的真实反映。以上甚至更多的文物，都或多或少地展现了古时四川的各行业劳动者图景，他们勤于劳作，也热爱生活。

05

匠心独具

 一勾多综提花织机模型 成都博物馆藏

四川古称“蜀”，古史传说中的古蜀王蚕丛善以农桑治国，是中国丝绸文化的发祥地之一。成都博物馆展出的四部勾综提花织机模型，出土于老官山汉墓，用竹木制成，是按照原织机制作的缩小模型，结构复杂而精巧。这四台蜀锦勾综提花织机的模型，填补了中国丝绸纺织技术的考古空白，也印证了成都是历史上南方丝绸之路的起点。同时，也让我们感受到汉代蜀地织工的工匠精神：敬业、精益、专注、创新。或许正是因为他们精益求精的态度，才肯专注地思考如何将蜀锦织得更精美而精致，从而不断突破、不断创新，最终制造出了勾综提花织机。蜀锦如今已成为国家级非物质文化遗产，古代这些先辈功不可没。

文物，作为历史的符号和承载者，它将我们处在不同行业的先人形象，以及他们的劳动图景和劳动精神向后辈展示着、传递着，并被继承下来。我们能够清晰地看到，历代的“打工人”们凭着智慧与勇气，为这片土地创造出了深厚的积淀，也为今人创造了优渥的文化大环境和精致“慢生活”的情调。